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臍帶護理包小編提示:近期,國家衛健委、國家中醫藥局發布《關于印發第一批國家重點監控合理用藥藥品目錄的通知》要求:中醫類別醫師應當依照《中成藥臨床應用指導原則》《醫院中藥飲片管理規范》等規定,遵照中醫臨床基本的辨證論治原則開具中藥處方。其他類別醫生的中醫處方權必須“經過不少于1年系統學習中醫藥專業知識并考核合格后,遵照中醫臨床基本辨證論治原則,可以開具中成藥處方”。
筆者以為,或許這是遲來的醫學學術尊重。西醫在臨床上可以隨意開具自己并不熟悉其特性的中藥,從而導致中藥中毒問題叢生,既嚴重遺害民眾,也讓中藥屢背黑鍋。
西醫開中藥圖個啥
醫學是關乎民眾健康和生命的學科,從醫者需要長期學習相關醫學知識。中西醫學具有各自不同的學術特性,如若臨床用藥違背了各自醫學的學術規律,容易導致醫療事故發生,這是最基本的醫學常識。
不少西醫不懂得中醫關于“有是證,用是藥”等臨床用藥規則,但他們卻敢隨意大量使用中醫藥;其結果浪費大量的中醫藥資源和醫保資金,還帶來頻繁發生的中藥醫療事故。他們在事故發生之后不思己過,反而將事故的責任推向中藥的毒性問題,甚至還義憤填膺地要禁用相關中藥。世人看著這個畫面難道不覺得很滑稽嗎?筆者當然會替他們臉紅。
前者比利時某西醫師使用木通、防己等中藥為患者減肥,導致一人死亡、多人罹患腎衰竭的悲劇案例,原因在于濫用。事實上,這類中藥既不具備減肥的效用,不可長期服用的中醫用藥規范也沒有得到應有的尊重。當中毒問題出現后,責任完全推向所謂的馬兜鈴酸毒性成分問題上。多個國家和地區為此明文規定禁用相關中藥。
兇手用刀殺人,不去追究兇手的法律責任、反而將矛頭指向其所用的刀具,天下哪有這個道理?況且中藥的使用規范規定,當患者不存在某個“證”時,就不能夠隨意使用某個方;筆者幾十年服用龍膽瀉肝丸都是遵循著這個用藥法則,哪里還會出現什么腎衰竭問題呢?
前段時間鬧得沸沸揚揚的何首烏導致肝損害事件也是這樣。香港《鳳凰周刊》發表名為《北京地壇等16家大醫院醫生其發聲:中草藥肝損害秘而不宣坑害了誰》的文章,西醫師亂用中藥飲片為患者烏須發,結果導致多人肝損害,問題直接歸咎于何首烏飲片中所含的蔥醌類成分(大黃素)。
該文章還透漏“國內大約70%的中成藥是由綜合醫院的西醫醫師開出”的。這個問題值得重視,它所提示的問題也很清楚,就是西醫醫生不懂中藥使用規律,亂開中藥才是導致肝損害問題的主因。身為西醫臨床醫生,大量開具自己并不懂其學術原理的中藥,他們之所以這樣做,出自于利益驅使呢?還是有其他什么原因?
臍帶護理包小編提示:事實上,即使為了烏須發,中醫臨床也不會如此亂用何首烏。中醫業者懂得何首烏性滋膩的藥物特性,長期服用肯定會導致濕邪困脾,會直接影響到患者的胃腸功能。所以有經驗的中醫師在臨床使用何首烏物時,常常會加上黨參、白術、茯苓、陳皮等一類的健脾祛濕藥物配伍,這樣就不會損傷到患者的胃腸功能。
前者,一位宮寒不孕患者在廣州找某醫院婦科主任看病,那位主任醫師開具了十幾瓶知柏地黃丸讓患者帶回家補腎。吃藥之前,患者來咨詢筆者意見,筆者聽后大驚,讓她立即將該藥丟進垃圾桶中。這位婦科主任醫師根本就不懂,患者本身就是陽虛體質,如若用此寒藥,就等同于雪上加霜,患者縱然沒死,也會因此而丟掉半條命。真要出現這種后果,他們肯定又會追究知柏地黃丸的毒性成分問題,庸醫殺人真的莫過如此。
俗話說“隔行如隔山”。雖然同屬醫學,由于中西醫學術思維觀完全不同,非中醫業者根本就不可能知曉一些關鍵的用藥知識,他們基本上都是依照西藥的用藥規律來使用中藥的,似此怎么可能不出問題呢?所以,筆者認為,不具備中醫藥學術思維者不得隨意使用中藥,《通知》規定是個返本歸元的好舉措,對于中藥中毒臨床事故的頻繁發生應該會有一定的抑制作用。
不能為西醫“開小灶”
該規定卻開了小灶,讓其他類別醫生“經過不少于1年系統學習中醫藥專業知識并考核合格后,遵照中醫臨床基本辨證論治原則,可以開具中成藥處方”。如若想獲得處方用藥權,需要“參加省級中醫藥主管部門認可的2年以上西醫學習中醫培訓班(總學時不少于850學時數)并取得相應證書”。
臍帶護理包小編提示:這就是說,那些根本就不懂得中醫學術理念、不懂得中醫藥使用規則的西醫,僅僅只需要進行如此短暫的培訓就可以隨意使用中藥了,這顯然是不符合邏輯的。我們知道,臨床上不少經過正規中醫藥大學學習尚且不懂得中醫用藥規律。這些西醫怎么可能在這么短的時間內就能學會中藥用藥知識呢?這種事情誰敢相信?該《通知》到底是為了掩人耳目、以方便西醫醫生使用中藥?還是真正是為了民眾健康而加強中草藥的規范管理呢?
從積極意義上來理解,筆者認為該規定在目前如此混亂的醫療市場上是一個不錯的開頭,因為起碼對于中藥中毒問題會起那么一點點遏制作用,起碼對于中醫學說可以看作是一個遲來的小小學術尊重。但《通知》中對于西醫使用中藥的資格規范顯然有待于商酌。依據醫學的學術規律,最好的管理方式應該是嚴格規定西醫師只能使用西藥,中醫師只能使用中藥;如若西醫醫生有志于中醫藥,應該請其完成中醫院校所有規定的中醫課程學習、并通過與本科生相同的畢業考核,這樣才是對于醫療市場的正確管理態度,才是對于民眾健康的負責任態度。全國中醫院校培養過那么多的中醫藥專業畢業生,為什么非得要讓西醫醫生濫竽充數呢?筆者并不排斥西醫醫生學習和使用中醫藥療法,只是覺得他們應該和中醫藥專業本科生一樣,必須修完中醫藥大學教學大綱所規定的所有課程、并通過同樣的考核才能夠使用中醫藥療法,不應該僅僅只經過簡單的培訓,這不合理,也是極不公平的
《通知》特別強調出具中藥處方者必須“遵照中醫臨床基本辨證論治原則”的規定,應該說這個規定對于使用中醫藥療法十分重要。《通知》沒有闡明這種規定應該如何嚴格貫徹、當發現違背此規定者應該如何處理等等問題。這些問題絕非兒戲,它直接關系到民眾的健康和生命。
中醫臨床的用藥規律是依據嚴格的辨證論治,中藥的功效出自于藥物的偏性,取決于其臨床辨證論治是否達到“藥證相符”狀態;中藥的毒性問題基本上也來自藥物的偏性,取決于其臨床辨證論治是否導致“藥證相反”狀態。中醫學術概念將人體健康狀態稱作為“陰平陽秘”,認為任何的陰陽不平衡都屬于生病狀態;中醫臨床整體調節的作用就是“糾偏”,糾正機體陰陽的偏盛偏衰,使之回歸于健康狀態。所以說,辨證論治是對于機體進行整體調節的唯一可行方式,“證”與“治”的關系在中醫臨床十分重要。
臨床上只要能夠做到“藥證相符”,就可以馬上見到顯著療效;如若“藥證不符”,患者身體則毫無反應;如若“藥證相反”,患者必然會出現毒性反應。事實上,任何中醫藥療法都離不開這個規律,即使不含毒性的中藥(諸如人參、冬蟲夏草、白木耳等)也是這樣,西藥毒性成分論無法詮釋中醫藥的上述學術規律。由此可見,中醫藥學術規律完全不同于西醫,使用中醫藥療法時必須依據中醫臨床的辨證論治法則。
總之,依據中醫辨證論治使用中藥,《通知》規定來得比較晚,中醫傳統學術思維總算得到了應有的尊重,這件事當然值得肯定。主要是因為這些傳統學術思維都直接關系到中醫的臨床療效,直接關系到中藥的臨床效用、以及關系到能否杜絕濫用中藥所導致的毒副作用。
中醫就是中醫,中醫師應該使用中藥治療中醫學識所認定的疾病;西醫就是西醫,西醫師應該使用西藥治療西醫學識所認定的疾病。那種中西醫臨床相互用藥的亂象是很危險的,很容易傷害到民眾的健康和生命,應該絕對禁止。
臍帶護理包小編提示:為推動中醫事業的傳承和發展,我們迫切希望,有關部門出臺更多維護中醫學術思維規律的好規定,這是中國傳統文化復興運動的重要一環。伴隨著中華傳統文化的復興,中醫得到更大的發展壯大,廣大民眾因此而受益。
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